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Islam. Lettre ouverte à l’Etat islamique
Publié le samedi 28 mars 2015 | Autre presse
© Autre presse par DR
Les combattants islamistes de Boko Haram, Nigeria |
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Les combattants islamistes de Boko Haram, Nigeria |
Dans une lettre ouverte au calife autoproclamé et chef de l’organisation de l’Etat islamique Abou Bakr Al-Baghdadi, des érudits musulmans du monde entier condamnent, Coran à l’appui, les atrocités commises par les djihadistes.
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"Vous avez donné au monde un bâton pour battre l’islam alors qu’en réalité l’islam est complètement innocent de ces actes et les interdit." C’est en substance le message adressé à l’organisation de l’Etat islamique par plus de 120 musulmans issus de nombreux pays – dont l’Egypte, le Liban, l’Irak, le Pakistan, l’Indonésie, l’Arabie Saoudite, ainsi que des Etats européens.
Voici, traduit en français, l’essentiel des 32 pages dans lesquelles les signataires – sunnites comme les membres de l’EI – dénoncent les actes des djihadistes et démontrent qu’ils sont illicites au regard de l’islam.
Note de synthèse
1. Il est interdit dans l’islam d’émettre des fatwas sans disposer des connaissances requises. Même dans ce cas, les fatwas doivent respecter le droit islamique tel qu’il est défini dans les textes classiques. Il est également interdit de citer un verset, même incomplet, du Coran pour en tirer un règlement sans considérer tout ce que le Coran et les hadith [recueil des faits et paroles attribués au Prophète] enseignent sur la question. En d’autres termes, les fatwas répondent à des conditions subjectives et objectives strictes et nul ne peut "prélever" des versets coraniques pour appuyer des arguments juridiques sans considérer le Coran et les hadith dans leur ensemble.
2. Il est interdit dans l’islam d’émettre des règlements juridiques sur quoi que ce soit sans maîtriser la langue arabe.
3. Il est interdit dans l’islam de schématiser les questions liées à la charia et d’ignorer les sciences islamiques établies.
4. Il est autorisé dans l’islam [aux lettrés] d’exprimer des avis divergents sur quelque sujet que ce soit sauf sur les fondements religieux que tout musulman se doit de connaître.
5. Il est interdit dans l’islam d’ignorer la réalité de l’époque contemporaine quand on établit des règlements juridiques.
6. Il est interdit dans l’islam de tuer des innocents.
7. Il est interdit dans l’islam de tuer des émissaires, ambassadeurs et diplomates ; il est par conséquent interdit de tuer des journalistes et des membres d’organisations humanitaires.
8. Le djihad dans l’islam est une guerre défensive. Elle n’est pas autorisée sans une juste cause, de justes objectifs, et sans respecter des règles de conduite.
9. Il est interdit dans l’islam de déclarer que quelqu’un est non musulman, sauf s’il (ou elle) professe ouvertement ne pas avoir la foi.
10. Il est interdit dans l’islam de blesser ou de maltraiter – de quelque façon que ce soit – des chrétiens ou autres "gens du Livre".
11. Il est obligatoire de considérer les Yézidis comme des gens du Livre.
12. La réintroduction de l’esclavage est interdite dans l’islam. Il a été aboli par consensus universel.
13. Il est interdit dans l’islam de convertir les gens par la force.
14. Il est interdit dans l’islam de priver les femmes de leurs droits.
15. Il est interdit dans l’islam de priver les enfants de leurs droits.
16. Il est interdit dans l’islam d’imposer des peines légales (hudud) sans respecter les procédures appropriées afin de garantir justice et miséricorde.
17. Il est interdit dans l’islam de torturer les gens.
18. Il est interdit dans l’islam de défigurer les morts.
19. Il est interdit dans l’islam d’attribuer des actes néfastes à Dieu.
20. Il est interdit dans l’islam de profaner les tombes et les sanctuaires des prophètes et des compagnons.
21. L’insurrection armée est interdite dans l’islam pour toute raison autre que l’absence avérée de foi du dirigeant et son refus de laisser les gens prier.
22. Il est interdit dans l’islam de déclarer un califat sans l’accord de tous les musulmans.
23. La fidélité envers sa nation est autorisée dans l’islam.
24. Après la mort du Prophète, l’islam n’exige de personne qu’il émigre où que ce soit.
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